Сфера
Иероним Босх, Алтарь
Сад неземных наслаждений
Внешние крылья триптиха «Земля», 1505-1506, Музей Прадо, Мадрид, Испания |
|
Выступает в качестве символа совершенства и полноты; может
истолковываться как образ и модель мира; является основой всех символических
форм, связанных с идеей целостности, центра. Платон пишет, что сфера
одновременно является самой простой и самой совершенной фигурой, ибо все точки
ее поверхности равно удалены от центра.
В архаической традиции космос как полнота, упорядоченность и гармония нередко
мыслился в качестве сферического. В элейской концепции бытия находим рассуждения
о сфере как о наиболее равновесном, совершенном и самодостаточном из
геометрических тел; у Пифагора развивается идея «гармонии сфер», у Эмпедокла
исходное состояние космоса описывается в виде образа «равного себе самому
отовсюду» Спайроса.
Поэт Ксенофан представлял единого бога в образе вечной сферы. У неоплатоников с
формой сферы соотносилась и душа. В сочинениях, приписываемых Гepмесу
Трисмегисту, сказано: «Бог — это умопостигаемая сфера, центр коей повсюду, а
поверхность — нигде». |
Джордано Бруно аналогичным образом описывал вселенную: «Вселенная — вся центр или... центр вселенной находится везде, а окружность нигде».
Согласно системе Птолемея, которая господствовала на протяжении почти полутора
тысяч лет, вокруг неподвижной, имеющей форму сферы земли вращаются десять
концентрических сфер (семь первых — небеса Луны, Меркурия, Венеры, Солнца,
Марса, Юпитера, Сатурна, восьмая — сфера неподвижных звезд, девятая —
хрустальное небо, или Перводвигатель, десятая — Эмпирей). В эпоху средневековья
получило распространение представление о том, что вселенная — это система
концентрических сфер. Согласно Бэде Достопочтенному, их семь — воздух, эфир,
олимп, огонь, звезды, ангельская и сфера Троицы; по Гонорию Августодунскому —
три (телесная, духовная и интеллектуальная). Схоласты насчитывали 55 сфер, плюс
сфера неподвижного перводвигателя. Вращение семи планетных сфер производит
сладостную музыку, не доступную человеческому уху, поскольку она звучит не в
воздухе; от этой небесной музыки происходят семь нот гаммы.
Еще один аспект образа сферы связан с идеей счастья, поскольку ровная, гладкая
поверхность сферы соотносится с отсутствием трудностей и препятствий. |
|
