
Атлант Фарнезский мрамор, ок. 200г. н. э.

Борис Валледжо Гигант |
|
Гиганты могут рассматриваться как персонификация коллективного человека,
общины, мудрости поколений, однако в целом они выступают символами природных
стихий, соотносясь с изначальным хаосом и землей (об этом свидетельствует
изображение титанов в греческой традиции со змеиным телом ниже пояса).
Существующий в ряде мифологий мотив борьбы высших богов либо героев с гигантами
символизирует победу космоса над хаосом, окончательное становление
упорядоченного мира. Во многих архаических космогониях присутствует миф о
сотворении мира из гигантского первочеловека (принесенного богами в жертву и
расчлененного ими). Так, например, в китайской мифологии возникает образ
первочеловека Паньгу, зародившегося в мировом яйце, из частей тела которого
возникли различные элементы мироздания (аналогичные образы — Пуруша в ведийской
традиции, Имир в скандинавской). Также за гигантами закрепляется значение
носителей иррационального начала. С ними ассоциируется представление об
отсутствии меры.
В скандинавской мифологии гиганты предстают как первонасельники мира,
появившиеся до богов и людей, и в целом воспринимаются как олицетворение не
подвластных человеку стихий. Они противопоставляются богам и людям и по времени
(как их предшественники), и в пространственном отношении — поскольку гиганты
живут на севере и востоке, за пределами Мидгарда (мира людей) и Асгарда (мира
богов). Однако при этом гиганты часто наделяются особой мудростью (таковы ётуны,
один из которых, Бёльторн, дает Одину магические руны), обусловленной их «первородством» в
мире.
Можно выделить еще два аспекта образа. Во-первых, как правило, гиганты
ассоциируются с чем-то ужасным (например, Люцифер часто представлялся в
исполинском обличье; у мильтоновского сатаны «чудовищное тело, по длине титанам
равное») и в то же время чудесным (они нередко наделяются волшебными
способностями). Во-вторых, они обычно выступают в качестве подчиненных некоему
высшему началу.
Также с гигантами связываются представления о золотом веке мира (после окончания
которого люди измельчали, выродились — они «лишь карлики на плечах титанов»);
возможно, это мнение обусловлено наличием множества мегалитических сооружений,
которые рассматривались как творение гигантов.
Наиболее известные в мировой культуре образы гигантов — это титаны и циклопы
греческой мифологии, Атлант (Атлас), библейский герой Голиаф; тролли, ётуны,
инеистые великаны и великаны-людоеды европейского
фольклора, Гаргантюа и Пантагрюэль у Рабле. |