
Бог Апис Бронза, 600г. до н.э.

Похищение Европы Симон Вуэ, 1629 |
|
Бык рассматривается как символ непобедимой силы, жертвенности, самоотречения;
он связан также с земледельческими культами, в рамках которых символизирует
мужское, оплодотворяющее начало. Семитское верховное божество Илу (Ил, Эл) в
качестве олицетворения плодоносящего начала именовалось быком. Бык был животным
олицетворением индуистского бога Шивы. В ряде традиций бык изображался в
качестве партнера богини плодородия. В митраизме принесение быка в жертву земле
символизировало проникновение мужского элемента в женский, огненного (лучей
солнца как источника плодородия) во влажное. Бык может выступать как в качестве лунного, так и солнечного символа. В Древнем
Двуречье и в древнеиндийской культуре бык являлся образом лунного божества
(например, Син, месопотамский лунный бог, изображался в облике синебородого
быка). С другой стороны, в ассирийской мифологии бык считается сыном солнца.
Египетский бог плодородия Апис предстает в облике быка с солнечным диском между
рогов. В Греции богу солнца Гелиосу посвящались быки.
Также в ряде традиций бык считался символом бога грозы, громовержца (то есть,
как правило, верховного бога): греческий Зевс превращается в быка, похищая
дочь финикийского царя Агенора Европу; римляне приносили Юпитеру в жертву быка; славяне жертвовали быка Перуну. Возможно,
этим обусловлен тот факт, что во всех древневосточных культурах именно бык
олицетворял идею власти.
Согласно толкованию Иеронима, бык соответствует евангелисту Луке, поведавшему о
жертвенной природе Христа. |