
Петр Орловский Волкодлаки

Джим Бёрнс Женщина-оборотень |
|
В европейской мифологии волкодлаком называют человека, обладающего
сверхъестественной способностью превращаться в волка. В представлениях о
волкодлаке соединились черты фольклорного образа и заимствования из
представлений христианской демонологии.
Внешним признаком волкодлака является растущая на голове волчья шерсть (длака),
заметная уже при рождении. От нее и происходит славянское название.
Мотив превращения человека в волка распространен в фольклоре всех европейских
стран, а также Кавказа, что свидетельствует о его происхождении в глубокой
древности.
Некоторые эпические герои (Волх Всеславьевич, Беовульф, Сигурд) и литературные
персонажи, в частности Всеслав Полоцкий (упоминаемый в «Слове о полку Игореве»),
обладали способностью превращаться в волка.
Исследователи связывают появление волкодлачества с древнейшей формой брака —
умыканием (похищением невесты). В некоторых русских диалектах дружку со стороны
жениха именовали волком. Сохранились многочисленные рассказы о превращениях
людей в волков во время свадьбы.
Известен также мотив превращения в волка при надевании волчьей шкуры.
Соответственно при ее снятии происходило обратное превращение.
Человек мог стать волкодлаком и благодаря колдовству. В литовском фольклоре
подобных персонажей называли вилктаками. Обычно превращение осуществлялось при
надевании заколдованного пояса (приевита) или перешагивании (перекувыркивании)
через пень.
При этом произносился соответствующий заговор: «Именем дьявола, да стану я
волком, серым, быстрым, как огонь».
Как и настоящий волк, волкодлак нападал на людей и животных. Но известны и
рассказы о том, как заколдованный человек стремится преодолеть силу колдовства,
не причинять никому вред. Он также отказывался от сырого мяса.
Иногда волкодлак оборачивается медведем. О подобном превращении рассказывается,
в частности, в древнерусской книге «Чаровник». Но рассказы о превращениях в
медведей распространены гораздо меньше, поскольку с данным животным связан иной
круг верований.
У многих славянских народов известны рассказы о том, что во время затмения
волкодлаки съедают луну (солнце). Считалось, что после смерти волкодлак может
стать упырем, поэтому перед погребением ему следовало завязать рот или вложить в
него монету. |